آیات مطاعن
بسم الله الرّحمن الرّحیم
«یا أَیها الَّذِینَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِی السِّلْمِ کَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّیطَانِ إِنَّه لَکُمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ
✨ای کسانی که ایمان آورده اید! همگی به اطاعت (خدا) درآیید و گامهای شیطان را دنبال مکنید که او برای شما دشمنی آشکار است.
📕سوره مبارکه بقره آیه ﴿٢٠٨﴾
💢 عیاشی، از ابو بصیر نقل میکند که گفت: امام صادق (علیه السلام) پیرامون آیه: ✨«یا أَیها الَّذِینَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِی السِّلْمِ کَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّیطَانِ» از من پرسید:
💢آیا معنای سلم را میدانی؟ پاسخ دادم: شما داناترید.
🔻حضرت فرمود: منظور، ولایت علی (علیه السلام) و امامان بعد از او میباشد.
💢همچنین حضرت فرمود: به خدا سوگند منظور از خطوات الشیطان، ولایت فلانی و فلانی(عمر و ابوبکر(لعنه الله علیهما)) است.
📕تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۱۲۱، ح ۲۹۵.
بسم الله الرحمن الرحیم
♦️الذِینَ کَفَرُوا وصَدُّوا عَن سَبِیل اللهِ أَضَل أَعْمَالهُمْ
♦️کسانی که کفر ورزیدند و (مردم را) از راه خدا باز داشتند، (خدا) اعمال آنان را تباه خواهد کرد.
📕سوره مبارکه محمد(صلی الله علیه و آله)آیه ۱
🔺حسن بن عباس حریشی، از امام محمد باقر (علیه السلام) روایت کرده است که آن حضرت فرمود:
📍پس از وفات پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)، در حالی که مردم در مسجد جمع شده بودند، امیرالمؤمنین (علیه السلام) با صدای بلند فرمود: «الذِینَ کَفَرُوا وصَدُّوا عَن سَبِیل اللهِ أَضَل أَعْمَالهُمْ» ابن عباس به آن حضرت گفت: ای ابو الحسن! چرا این آیه را خواندی؟! امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود: خواستم آیه ای از قرآن را بخوانم. ابن عباس گفت: حتماً منظور خاصی داشتی که این آیه را خواندی. امام فرمود: آری! خداوند در کتابش فرموده است: «ومَا آتَاکُمُ الرَّسُول فَخُذُوهُ ومَا نَهَاکُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا» (سوره مبارکه حشر آیه ۷) و آن چه را فرستاده (او) به شما داد آن را بگیرید و از آن چه شما را باز داشت بازایستید.
📍 آیا تو شهادت میدهی که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) ابوبکر(لعنه الله علیه) را به خلافت پس از خودش، برگزیده باشد؟ ابن عباس پاسخ داد: من نشنیدم که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) کسی جز تو را وصی خود قرار داده باشد. حضرت علی (علیه السلام) فرمود: پس چرا با من بیعت نکردی؟ ابن عباس پاسخ داد: مردم ابوبکر(لعنه الله علیه) را انتخاب کردند و من نیز یکی از آنان بودم.
📍امام فرمود: این کار آنها مانند اجماع و اتفاق بنی اسرائیل بر پرستش گوساله بود. شما نیز مانند پیشینیان به خطا رفتید: «کَمَثَل الذِی اسْتَوقَدَ نَارًا فَلمَّا أَضَاءتْ مَا حَولهُ ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ وتَرَکَهُمْ فِی ظُلمَاتٍ لاَّ یُبْصِرُونَ * صُمٌّ بُکْمٌ عُمْیٌ فَهُمْ لاَ یَرْجِعُونَ»(سوره مبارکه بقره آیات ۱۸-۱۷) همچون مثل کسانی است که آتشی افروختند و چون پیرامون آنان را روشنایی داد. خدا نورشان را برد و در میان تاریکیهایی که نمی بینند، رهایشان کرد * کرند، لالند، کورند. بنابراین به راه نمی آیند.
📕تفسیر قمی، ج ۲، ص ۲۷۶.
البرهان ج ٨ ص ٣۴۴
بسم الله الرحمن الرحیم
✨صرَاطَ الَّذِینَ أَنعَمتَ عَلَیهِمْ غَیرِ المَغضُوبِ عَلَیهِمْ وَلاَ الضَّالِّینَ
✨راه کسانی که به آنها نعمت داده ای؛ نه (راه) کسانی که بر آنان غضب کرده ای و نه گمراهان.
📕سوره مبارکه حمد آیه ٧
امام جعفر صادق (علیه السلام ) فرمودند: «غَیرِ المَغضُوبِ عَلَیهِمْ وَلاَ الضَّالِّینَ» المغضوب علیهم: فلان کس و فلان کس و فلان کس(ابوبکر و عمر و عثمان(لعنه الله علیهم)) هستند.
📕 تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۳۸، ح ۲۷-۲۸.
❇️ حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) ذیل تفسیر آیه در بیان "المَغضُوبِ عَلَیهِمْ" فرمودند: خداوند عزّوجل قبّههای بسیاری دارد و اما در مغرب این زمین شما، نود و نه سرزمین سفید وجود دارد آکنده از آفریدگانی که از نور آن سرزمینها تابناک شده اند. آنها به اندازه چشم برهم زدنی خدا را نافرمانی نمی کنند و نمی دانند خداوند عز و جل آدم را آفریده یا نه ولی از فلان کس و فلان کس (ابوبکر و عمر و عثمان (لعنه الله علیهم)) بیزاری میجویند. از ایشان پرسیدند: چگونه این ممکن است و چطور آنها از فلان کس و فلان کس و فلان کس (ابوبکر و عمر و عثمان (لعنه الله علیهم)) بیزاری میجویند، حال آن که نمی دانند آیا خداوند آدم را آفریده یا نیافریده است؟ حضرت به سوال کننده فرمود: آیا شیطان را میشناسی؟ عرض کرد: فقط از راه خبر. فرمود: آیا به لعنت کردن او و بیزاری جستن از او فرمان داده شده ای؟ عرض کرد: بله. فرمود: امر آنان نیز این چنین است.
📕البرهان ج ٢ ص ۱۶۶ تفسیر ذیل آیه ٧ سوره مبارکه حمد
بسم الله الرحمن الرحیم
✨وإِذِ ابْتَلَی إِبْرَاهیمَ رَبُّه بِکَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهنَّ قَالَ إِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّیتِی قَالَ لاَ ینَالُ عَهدِی الظَّالِمِینَ
✨و چون ابراهیم را پروردگارش، با کلماتی بیازمود و وی آن همه را به انجام رسانید، (خدا به او) فرمود: من تو را پیشوای مردم قرار دادم. (ابراهیم) پرسید از دودمانم (چطور)، فرمود: پیمان من به بیدادگران نمی رسد
📕سوره مبارکه بقره آیه ۱٢۴
🔴عیاشی با سند خود از صفوان جمال روایت میکند که گفت: در مکه بودیم و پیرامون آیه: «وَإِذِ ابْتَلَی إِبْرَاهیمَ رَبُّه بِکَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهنَّ» گفتگو میکردیم. حضرت [امام کاظم(علیه السلام)] فرمودند: ابراهیم (علیه السلام) آن کلمات را با بردن نام محمد، علی و ائمه (علیهم السلام) که از نسل علی (علیه السلام) میباشند، کامل کرد. سپس خداوند فرمود:
«إِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّیتِی قَالَ لاَ ینَالُ عَهدِی الظَّالِمِینَ»
🔻 ابراهیم (علیه السلام) عرض کرد: پروردگارا! آیا از نسل من، ظالمانی میآیند؟
🔻 خداوند فرمود: «آری، فلانی، فلانی، و فلانی(ابوبکر و عمر عثمان(لعنه الله علیهم)) و پیروان آنان» ابراهیم (علیه السلام) عرض کرد: «پروردگارا! محمد و علی را به آن چه که در موردشان به من وعده دادی، مقدم دار، و هر چه زودتر، آنان را یاری بخش.
📕تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۷۶، ح ۷۷.
بسم الله الرحمن الرحیم
✨ومَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
✨هر که کفر ورزد بهره اندکی به او خواهم داد، سپس او را به عذاب آتش می کشانم و آن بد بازگشت گاهی است.
📕سوره مبارکه بقره آیه ۱٢۶
💢امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
خداوند فرمود: «وَمَن کَفَرَ فَأُمَتِّعُه قَلِیلًا ثُمَّ أَضْطَرُّه إِلَی عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِیرُ»
ابراهیم (علیه السلام) عرض کرد: پروردگارا، آن کسانی که متاع اندکی به آنان دادی چه کسانی هستند؟ خداوند فرمود: «آنها، کسانی هستند که به آیات من کافر گشتند که همان فلانی، فلانی و فلانی (ابوبکر و عمر و عثمان (لعنه الله علیهم))میباشند. »
📕تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۷۶، ح ۷۷.
بسم الله الرحمن الرحیم
✨حتَّی إِذَا جَاءنَا قَال یا لیتَ بَینِی وبَینَکَ بُعْدَ المَشْرِقَینِ فَبِئْسَ القَرِینُ * ولن ینفَعَکُمُ الیومَ إِذ ظَّلمْتُمْ أَنَّکُمْ فِی العَذَابِ مُشْتَرِکُونَ
✨تا آن گاه که او به حضور ما آید، (خطاب به شیطان) گوید: ای کاش میان من و تو فاصله خاور و باختر بود که چه بد دمسازی هستی* و امروز هرگز برای شما سود نمی بخشد، چون ستم کردید. در حقیقت، شما در عذاب مشترک خواهید بود.
📕سوره مبارکه زخرف آیات ٣٨ و ٣٩
🔴جابر بن یزید، از امام محمد باقر (علیه السلام)، از امیرالمؤمنین (علیه السلام) در «خطبه الوسیلة» روایت میکند که آن حضرت فرمود: اگر آن دو بدبخت، حق مرا از خلافت غصب نکرده و با من درباره آن چه حق آنها نبود، نزاع کردند و از روی گمراهی بر مرکب آن سوار شدند و به علت نادانی آن را برای یکدیگر منعقد کردند. قطعاً به راه بسیار غلطی رفتند و سرنوشت بسیار بدی را برای خود رقم زدند. آنها در خانه هایشان به یکدیگر نفرین و لعن میفرستند و هر کدام از آنها از دیگری تبری جسته و خطاب به او میگوید: «یا لیتَ بَینِی وبَینَکَ بُعْدَ المَشْرِقَینِ فَبِئْسَ القَرِینُ» آن بدبخت دیگر با فلاکت و رنجوری به او پاسخ خواهد داد: «یا ویلتَی لیتَنِی لمْ أَتَّخِذْ فُلانًا خَلیلا * لقَدْ أَضَلنِی عَنِ الذِّکْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِی وکَانَ الشَّیطَانُ للإِنسَانِ خَذُولا» (سوره مبارکه فرقان آیات ٢٨و ٢٩)
ای وای! کاش فلانی را دوست (خود) نگرفته بودم * او (بود که) مرا به گمراهی کشانید پس از آن که قرآن به من رسیده بود و شیطان همواره فروگذارنده انسان است
من همان ذکری هستم که از آن گمراه شدند و راهی هستم که مردم از آن منحرف شدند و ایمانی هستم که بدان کفر ورزیدند و قرآنی هستم که ترک و مهجور شده است و دینی هستم که تکذیب شده و راهی هستم که از آن منحرف شده اند.
📗 کافی، ج ۸، ص ۲۷، ح ۴.
البرهان ج ٨ ص ٢۰٨
بسم الله الرحمن الرحیم
✨ یرِیدُ اللّه بِکُمُ الْیسْرَ وَلاَ یرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَلِتُکْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُکَبِّرُواْ اللّه عَلَی مَا هدَاکُمْ وَلَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ
✨خدا برای شما آسانی میخواهد و برای شما دشواری نمی خواهد تا زمان (مقرر) را تکمیل کنید و خدا را به پاس آن که هدایتتان کرده است به بزرگی بستایید؛ و باشد که شکرگزاری کنید.
📕سوره مبارکه بقره آیه ۱٨۵
💢 امام باقر (علیه السلام) پیرامون تفسیر آیه: «یرِیدُ اللّه بِکُمُ الْیسْرَ وَلاَ یرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ» روایت میکند که فرمود: منظور از یُسر، امیر المؤمنین (علیه السلام) و منظور از عُسر، فلانی و فلانی (ابوبکر و عمر (لعنه الله علیهما)) است.
📕مناقب، ج ۳، ص ۱۰۳.
البرهان ج ٢ ص ۵٨٢
💢امام جعفر صادق(علیه السلام) ذیل تفسیر آیه: «یرِیدُ اللّه بِکُمُ الْیسْرَ وَلاَ یرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ» فرمود: منظور از یُسر، علی (علیه السلام) و منظور از عُسر، فلانی و فلانی هستند. پس هر کس که از نسل آدم (علیه السلام) باشد، تحت ولایت فلانی و فلانی (ابوبکر و عمر (لعنه الله علیهما)) قرار نمی گیرد.
📕تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۱۰۱، ح ۱۹۲.
بسم الله الرحمن الرحیم
✨إنَّ الذِینَ ارْتَدُّوا عَلی أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَیَّنَ لهُمُ الهُدَی الشَّیْطَانُ سَول لهُمْ وأَمْلی لهُمْ
✨بی گمان کسانی که پس از آن که (راه) هدایت بر آنان روشن شد (به حقیقت) پشت کردند، شیطان آنان را فریفت و به آرزوهای دور و درازشان انداخت
📕سوره مبارکه محمد آیه ٢۵
💢از محمد بن علی، از امام صادق (علیه السلام) روایت کرده است که آن حضرت در باره «إِنَّ الذِینَ ارْتَدُّوا عَلی أَدْبَارِهِم» فرمود: منظور کسانی هستند که با ترک ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام)، از ایمان دست کشیدند.
👈«الشَّیْطَانُ سَول لهُمْ وأَمْلی لهُمْ» منظور از آن دومی (عمر لعنه الله علیه)است.
👈 «ذَلکَ بِأَنَّهُمْ قَالوا للذِینَ کَرِهُوا مَا نَزَّل اللهُ» مصداق «مَا نَزَّل اللهُ» ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) است که خداوند آن را بر بندگانش واجب گردانده است.
📕البرهان ج ٨ ص ٣۶٧
کافی، ج ۲، ص ۳۴۸، ح ۴۳.
بسم الله الرحمن الرحیم
✨والَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّیَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَامًا
✨و کسانی اند که میگویند، پروردگارا به ما از همسران و فرزندانمان آن ده که مایه روشنی چشمان (ما) باشد و ما را پیشوای پرهیزگاران گردان
📕سوره مبارکه فرقان آیه ٧۴
🔴عبدالله بن وهب کوفی، از ابی هارون عبدی، از ابی سعید خُدری در مورد آیه «رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّیَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَامًا» روایت میکند که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به جبرئیل فرمودند:
📌منظور از «مِنْ أَزْوَاجِنَا» کیست؟ او گفت: خدیجه (سلام الله علیها).
📌سپس پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «ذُرِّیَّاتِنَا» چه کسانی هستند؟ جبرئیل گفت: فاطمه (سلام الله علیها).
📌پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) پرسیدند: مراد از «قُرَّةَ أَعْیُنٍ» چه کسانی هستند؟ جبرئیل پاسخ داد: حسن و حسین (علیهما السلام).
📌ایشان گفتند: منظور از«وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَامًا» چه کسی هست؟ جبرئیل گفت: علی بن ابی طالب (علیه السلام)
📕 تاویل الآیات، ج ۱، ص ۳۸۵، ح ۲۷،
شواهد التنزیل، ج ۱، ص ۴۱۶، ح ۵۷۶.
